(결혼을 하는 것보다 출가해서 수행을 하는 게 좋다고 그러셨는데, 수행인들이 만나서 어떤 순수한 상태로 결합해서 결혼생활을 유지하고 수도하는 것에 대해서는 출가하는 것하고 비교해서 어떤 장단점이 있습니까?) (스승님께서는 집에서 수행하는 것보다 출가해서 수행하는 것이 낫다고 강조하셨습니다. 만일 동료 입문자와 결혼해서 함께 수행한다면 어떨까요? 어느 것이 더 좋을까요?) 나는 집을 떠나 수행하는 것이 더 좋다고 말하지 않았어요. 출가하길 원한다면 출가하고, 결혼하길 원한다면 결혼하세요. 여러분에게 달렸어요. 보다시피 그들은 출가하지 않았지만 수행을 잘하고 있죠. 최소한 그들은 아스트랄계에 도달했어요. 1세계에 도달했죠. 집을 떠난다 해도 갈 수 있는 가장 높은 곳이 겨우 5세계예요. 특별한 게 없어요.
(스승님, 감사합니다) (깊이 감사드립니다) (한국에서 깨달은 분이 계시는데 그분이 스님을 뵙고 싶어합니다. 스님의 의향은 어떠신지요?) (그는 말하길, 한국에 스승님을 만나길 원하는 깨달은 성인이 있다고 하는데요. 가능할까요?) 좋아요. 그를 환영합니다. 내가 묵는 호텔로 오라고 하세요. 내일이요. (감사합니다) 어디인지 아나요? (콘도 어디에 있나요?) (우리가 묵는 곳을 안답니다) 네, 좋아요. 좋아요. 내일… 너무 이른 시간 말고요. 오전 10시나 정오쯤이 좋겠네요. 정오에 오라고 하세요. 난 수행자들을 아주 좋아합니다. 난 그들이 어떤 법문을 수행하든 그들을 존경해요. 중요한 건 성심이죠. 자신의 법문을 신실하게 수행하는 이는 누구나 아주 존경합니다.
(시간 절약을 위해 영어로 말씀드리겠습니다) 네. (제 직업에 대한 질문인데요. 전 유충 화학물질을 생산하는 작은 공장을 운영합니다. (네?) 유충 화학에 사용되는 화학 성장제와…) (유충이요) 오, 알겠어요. (유충 화학이요) 네, 네. (한데 그 원료가 물고기주민 기름입니다. 어제 전 물고기주민 기름을 쓰는 것이 제 영적 수행에 좋지 않다고 느꼈습니다) 좋지 않다고요? (네) 좋지 않다고 느꼈다고요? (네) 그래서요? (그래서 직업을 바꾸려 하는데…) 바꿀 수 있나요? (하지만 가족과 직원들, 그리고 고객들에게 문제가 생깁니다) 이해해요. (해서 갑자기 그만두는 건…) (네, 많은 문제가 발생하죠) 그래요. (그래서 단계적으로 바꿀 예정입니다) 네, 아주 좋아요. 당신의 양심이 편치 않다면 더 좋은 기회, 가족들과 직원들을 위해 더 좋은 걸 찾을 때 바꾸세요. 허나 먼저 더 나은 것을 찾아야 해요.
당신이 그런 태도를 가지고 있고, 적어도 뭔가 알고 이 문제에 대해 매우 민감하게 느끼고 있다니 기쁩니다. 이것은 당신의 등급이 그리 낮지 않다는 걸 보여주죠. 자신이 뭘 하고 있는지를 아는 것은 좋은 거예요. 억지로 그걸 하는 거라 해도 당신은 어떤 변명거리를 찾지 않아요. 그게 아주 중요하죠. 중요한 것은 우리가 고의로 잘못된 일을 하지 않는다는 거예요. 우리는 나쁜 의도, 사악한 의도를 갖고 있지 않아요. 고의로 다른 중생들을 해치려고 하지 않죠. 단지 상황이 그럴 뿐이죠. 당신은 내게 오기 전에 이미 그 일을 하고 있었어요. 그것은 당신뿐 아니라 많은 이의 삶과 관련돼 있죠. 따라서 이들 모두를 위해 더 좋은 직업, 더 나은 기회를 찾으세요. 그럼 괜찮아요. 괜찮아요. 앉으세요.
(부부간의 성생활이 관음법문의 수행에 어떤 영향을 끼칠 수 있겠습니까?) 됐나요? (부부관계가 관음법문 수행에 영향을 미칩니까?) 매우 피곤해질 거예요. 그러면 명상 중에 졸게 됩니다. 그래서 조절해야 하죠. 『조절하다』를 뭐라 하죠? (조절하세요) 조절하세요. 좋아요.
(여기에서 주의사항으로 다른 법문하고 혼용하지 말고 관음법문만 하라고 그러셨는데, 이게 제일 좋은 방법이기 때문에 그러시는 건가요. 아니면… 여기에서 말씀하시는 게 거의 능엄경에 입각해서… 이근원통이랄까요. (내면의 소리를 들음으로써 무지와 번뇌를 없애고 절대 평온의 상태에 도달함) 거기에서 묘심명태를 (영적 수행을 통해 깨달음과 해탈을 얻는 것) 얘기하시는 것 같은데, 그렇다면 여기 관음, 능엄경에서는 그 다라니, 주력에 의해서 가는 법문을 최종적으로, 최후로서 설해놓으셨는데, 이제 그 다라니를 해도 상관없는가, 아니면 요가도 상관없는 것인지, 병행을 해도 관계없는가 좀 묻고 싶습니다) (그는 말하길, 주의사항에 관음법문과 다른 수행법을 섞어서 수행하지 말라고 나와 있는데요. 이는 관음법문이 가장 높기 때문인가요?) 네, 그래요. (능엄경에도 그렇게 나와 있습니다) 네, 그래요. 그리고 여러 수행법을 섞으면 주의가 산만해지고 혼란스러워지죠. 자전거 두 대를 동시에 타는 것과 같아요.
(저는 깨달음을 얻고자 했기에 스님을 만난 것 같은데요. 수행 중에 깨달음을 얻고자 원하는 마음도 욕망의 하나로서 수행하는 데 방해가 되는 것인지요?) (그녀는 해탈하길 원해서 스승님을 만났답니다. 그래서 이 법문을 얻을 수 있었습니다. 법문을 수행하는 동안 이런 욕망을 갖는 것도 수행에 방해가 될까요?) 이런 마음이 없다면 어떻게 수행을 할 수 있겠어요? 왜 수행하려고 하겠어요? 물론 처음에는 그럴 거예요. 하지만 해탈한 후에는 그런 생각을 할 필요가 없어지죠. 모든 생각이 장애가 되는 건 아니라고 하세요. 좋은 생각, 예를 들어 해탈을 갈망하고 진리를 알고자 하는 열망은 아주 좋은 것입니다. 아직 수행을 시작한 지 얼마 안 돼서 해탈했다는 걸 명확하게 느끼지 못해서 그래요. 더 오래 수행하면 알게 될 것이고 그런 생각이나 열망을 갖지 않게 될 겁니다. 천천히 하세요. 너무 자책하지 마세요.
(스님께서는 6개 국어를 다하시고 여러 불경, 경전에 대해서도 많이 아시는데 지혜로워서 그걸 저절로 아시게 되는 건지, 안 그럼 직접 책을 본다든가 공부를 하셨던 적이 있으신지 그걸 알고 싶습니다) (스승님은 6개 국어를 구사하시고 모든 불경들과 경전들을 이해하시는데요. 그건 스승님의 지혜에서 나오나요, 아님 스승님이 직접 배우셔서 이 재능들을 얻으신 건가요?) 나도 잘 모르겠어요. 아마 둘 다일 겁니다. 그런 복잡한 것들은 생각 안 해봤어요. 그냥 아는 것을 알고 배우는 것을 배우는 거죠. 별로 상관 안 해요.
(수행하는 데 있어서 자기가 일상생활에서 장애라든가 문제가 있으면 선생님께 도움을 요청하라고 하는 데 도움을 어떻게 요청하는지요. 그리고 또 계율을 지키는 데 있어서 참회하라고 그러는데 어떤 식으로 참회하는지 그런 방법이 있으면 가르쳐 주세요. 어떤 식으로 하는 건지, 어떻게 도움을 청하는 건지요) (수행 중에 문제가 생기거나 장애를 만나 스승님께 도움을 구해야 할 때, 어떻게 스승님의 도움을 요청해야 하나요? 그리고 만일 계율을 어기고 참회하길 원한다면 어떻게, 어떤 태도로 참회해야 하나요?) 어떤 방법이든 좋습니다. 당신에게 좋은 것이라면요. (진심으로 스승님께 참회하세요) 밖으로 할 말을 내면으로 하면 됩니다.
사진: 태양을 특별하게 만드신 신께 감사합니다
