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今天，我們繼續分享《東方聖典與早期文獻，第四卷：中世紀希伯來文獻》中的《米德拉什坦胡瑪》選錄。經文教導人不可傲慢、不可偏見、不可謀取厚利，同時推崇慈善、公義與完全遵守《妥拉經》。包括舉例說明遵守上帝律法的重要性，包含尊重上帝的所有造物，以及展現仁慈和友善，分別透過君王圖努斯•魯弗斯和拉比阿基巴的故事，以及學者海上航行的故事。《米德拉什》「［…］所羅門王說：『憐憫貧窮的就是借給主』（箴言１９章）。人哪，成為上帝的債權人對你來說確實已經夠好了。並非祂會把你給窮人的錢幣原封不動地歸還，祂會更深入察看你的行為。窮人或許正在挨餓，你及時的援手或許救他免於不該發生的死亡，當你助弱扶危，而成為上帝的債權人時，當危難臨近，祂必將拯救你與你的家人。人以厚利加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的（箴言２８章）。若有外邦人向你借貸，你或許說：既然不可向同胞收取利息，那麼向外邦人取利也無妨。但要確信如此不義之財終將離你而去，或許會被官府徵收，用以建造澡堂，或其他供窮人與異鄉人使用的公共衛生設施。［…］君王盛怒之下責問，拉比阿基巴竟敢如此大膽，將自己的狗兒取名為他與王后的名字，對他們加以羞辱。『何必如此憤怒呢？』拉比阿基巴平靜地回答：『你與你的家人是上帝的受造物，犬隻也是上帝的受造物，你們飲食、繁衍子嗣、生存、衰敗、死亡、犬隻亦復如是。然而，僅僅因為他們與你們同名，你就如此惱怒！那麼想想，上帝展開諸天，奠定大地根基，是萬有生命和無生命之物的創造者、治理者與統御者，然而你卻以木石塑造偶像，向其俯伏敬拜，並以上帝之名稱呼它。難道你們不應該招致祂的憤怒嗎？』［…］」
